ذو القرنين والاسكندر واخناتون

فك اسرار ذي القرنين ويأجوج ومأجوج

تاليف :حمدي بن حمزة أبو زيد عضو مجلس الشورى السعودي
نبذة عن الكتاب:في هذا الكتاب يفك الكاتب شخصية ذي القرنين بانيا حقائقه على وثائق وادلة تاريخية وقراءة دقيقة ومتأنية للتاريخ القديم ويفاجأ القراء بأن ذو القرنين ماهو الا اخناتون ذلك الملك الفرعوني الموحدلله ويكشف ايضا اسرار قوم يأجوج ومأجوج اصلهم زمانهم وأوطانهم
يقع هذا الكتاب في 543 صفحة متضمنا ملاحق لصور ردم يأجوج ومأجوج ومواقعع مطلع الشمس ومغربها مفسرا بذلك سر الايات الواردة في سورة الكهف تفسيرا دقيقا ويجعلك تعيد قراءة تلك الايات بنظرة مختلفة واحساس اخر بني على يقين ووضوح
بسم الله الرحمن الرحيم
سألخص هنا ماذكر في الكتاب عن الفروقات الجوهرية بين الاسكندر المقدوني وذي القرنين ..
1_ايمان ذي القرنين ووثنية الاسكندر
كان ذو القرنين وفقا للقران الكريم رجلا مؤمنا بالله الواحد وكان له منهجا ايمانيا في التعامل مع الناس والاعمال مما يؤكد فرضية نبوته ..اما بالنسبة للاسكندر فان كل الادلة والشواهد تدل على انه عاش في فترة ماقبل ولادة المسيح (القرن الرابع قبل الميلاد)
وهذا يعني ان اوروبا بما فيها اليونان ومقدونيا بلد الاسكندر لم تكن تعرف أي ديانة سماوية
2_اختلاف الاهداف والوسائل ..
تمكن الاسكندر من غزو بلاد الفرس والبنجاب وباكستان وافغانستان ونصب نفسه ملكا عليها وكان هدفه الانتقام من العدو التقليدي لليونان والمتمثل في الامبراطورية الفارسية ... وقد صاحجبت غزواته الكثير من الماسي والنكبات التي حلت بتلك الشعوب ..اما اهداف ذي القرنين فكان كما جاء بالقران الكريم هو من اجل نشر العدل ورفع الظلم وارشاد الناس لله والتزام شرائعه .
3_اختلاف النطاق الجغرافي لمسيرتهما..
كانت اخر نقطة وصل اليها الاسكندر عند منطقة البنجاب ..اما بالنسبة لذي القرنين فقد امتدت مسيرته حتى بلغت منتصف المحيط الهادي حيث بلغ مطلع الشمس والتي سنأتي على ذكرها فيما بعد..
4_بناء الردم لم ترد في سيرة الاسكندر اية اشارة الى بناء سد او ردم ..وهذا يعطي برهانا بان ذي القرنين شخصية اخرى متميزة عن الاسكندر
5_دور ذي القرنين في صنع التاريخ الصيني القديم ..
هناك دلالات ومؤشرات من واقع التاريخ الصيني القديم (حوالي 1350_-1150) تشير الى احداث هي اقرب ماتكون لسيرة ذي القرنين وهذا دليل اخر على اختلاف شخصية ذي القرنين عن شخصية الاسكندر الذي لم تطأ قدماه الصين على الاطلاق وذلك وفقا لسيرته التي تم تدوينها وتوثيقها من قبل شتى المصادر والمراجع
اصول ذي القرنين وسيرته حتى الرحلة الكبرى
في هذا الفصل من الكتاب يتعرض المؤلف الى التاريخ المصري القديم وانها تعرضت لغزو من قبل قبائل الهكسوس وهم على الارجح قبائل اسيوية قدمو مصر وتكاثروا وتغلغلو في الدولة حتى تمكنو من السيطرة على زمام الامور نتيجة لضعف الاسر الحاكمة في ذلك الوقت وبدا حكمهم لمصر بعد سقوط الاسرة الثالثة عشر حوالي 1725 ق.م واستمر حكمهم لاكثر من 150 سنة وروايات اخرى ترجح اكثر من ذلك .. وبعث يوسف عليه السلام في عهدهم.
انتهت حقبة الهكسوس حوالي 1500 ق.م حيث ولد بعدها موسى عليه السلام حوالي 1436 ق.م وتوفي عام 1316 ق.م وحكمت مصر في عهده من قبل الاسرة الثامنة عشرة والتاسعة عشرة .. واحد ملوكها هو امنحوتب الثالث الذي هو فرعون موسى ..وليس رمسيس كما يعتقد الكثيرون ..وضمن هذه الحقبة وقع في مصر حدث عظيم يتمثل في ثورة احد ملوك الاسرة الثامنة عشرة على عبادة الاوثان والبدء بالدعوة لله الواحد وكان ذلك الملك امنحوتب الرابع ابن امنحوتب الثالث السابق ذكره ... وغير ذلك الملك اسمه الى اخناتون الذي يعني خادم او عبد رب الشمس
تشير المصادر التاريخية ان موسى عليه السلام واخناتون عاشا في نفس القصر وكان موسى يكبر اخناتون في العمر وتكونت بينهما صداقة عميقة وتأثر اخناتون كثيرا بموسى ولعل ذلك توطيدا لدوره في المستقبل ..ونقمته على عبادة الاوثان .. ولكن السؤال هنا .. هل كان الرجل المؤمن من ال فرعون الذي ذكر في القران هو اخناتون ؟؟؟؟دعونا نتبع ونتأمل في بعض الاحداث...
1- عندما قتل موسى رجلا اثر مناصرته لاحد الضعفاء جاءه رجل من اقصى المدينة كما ذكر في القران وقال له ان الملأ
يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ..ولايقول مثل ذلك القول الا شخص يعلم مايدور داخل البيت من دسائس وامور
2- عندما دعا موسى فرعون لعبادة الله الواحد ..صور لنا القران ذلك المشهد بمثابة مناظرة بين موسى من ناحية وفرعون وملئه من ناحية والرجل المؤمن من ناحية ...دعوني اسرد لكم الايات من سورة غافر
(وقال موسى اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لايؤمن بيوم الحساب وقال رجل مؤمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا يقول ربي الله وقد جاءكم بالبيننات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لايهدي من هو مسرف كذاب .. ياقوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من بأس الله ان جاءنا قال فرعون مااريكم الا ماارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد .. وقال الذي امن ياقوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب ...)
ويستمر سرد الايات حيث تأخذ فرعون العزة بالثم ويامر هامان ان يبني له صرحا لعله يبلغ الاسباب اسباب السموات فيطلع على اله موسى ..وهنا يتدخل الرجل المؤمن مرة اخرى وبقوة حيث يعنف اياه فرعون وقومه حيث يقول (وياقوم مالي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار ..تدعونني لاكفر بالله واشرك ماليس لي به علم وانا ادعوكم الى العزيز الغفار .. لاجرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولافي الاخرة وأن مردنا الى الله وان المسرفين هم اصحاب النار .. فستذكرون مااقول لكم وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد .. فوقاه الله سيأت مامكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب)
ولو اننا تفكرنا فيما قاله الرجل المؤمن لوجدنا انه كان قولا قويا وصريحا ومباشرا وجريئا لعقم تفكير فرعون وهامان وقارون وصحة ورشد موسى من ناحية اخرى .. ولكن الملفت للنظر في ذلك المشهد هو ان الرجل المؤمن كان هو المستحوذ الاكبر على الحديث وتوجيه النصح والارشاد واللوم والتعنيف وكان اقرب مايكون الى دعوات الرسل ومنهجهم .. ومن الملفت للانتباه ايضا وبصورة اكبر هو ان فرعون وبطانته لم يتخذوا موقفا اعتراضيا او مقاوما بصورة صريحة من دعوة الرجل المؤمن بالرغم مما حملته من نصح بليغ ووعيد شديد والغريب ايضا ان ردود فرعون وبطانته للرجل المؤمن لم تكن تحمل أي نوع من الغضب او التهديد او الزجر ..فماذا يعني ذلك؟؟؟
ان ذلك يعني وبصورة جلية ان ذلك الرجل المؤمن كان ذو مكانة خاصة لدى الفرعون .. مكانة جعلته يتحاشى صده او معاقبته او زجره امام الملأ .. وهذا يفسر عدم تجرأ هامان وقارون على التحريض بقتله او شتمه خشية من فرعون لماذا؟؟؟؟
لان ذلك الرجل في الحقيقة هو ابن ذلك الفرعو امنحوتب الربع ابن (امنحوتب الثالث ) أي هو اخناتون
3-من خلال الدراسات التاريخية الكثيرة والدقيقة للتاريخ المصري القديم لم تشير كل تلك المصادر الى شخصية مؤمنة من ال فرعون ويؤمن بالاله الواحد غير (اخناتون )
4-عدم العثور على رفات اخناتون وزوجته نفرتيتي في مصر
مما يلفت الانتباه ايضا هو انه لم يوجد اثر لرفات اخناتون وزوجته وكبار رجالات البلاط الملكي وان مقابرهم التي شيدت خصيصا لدفنهم وجدت خالية من أي موتى .. حيث يؤكد هذا الاكتشاف ويؤيد ماسبق افتراضه ان ذو القرنين هو نفسه اخناتون الذي هاجر من مصر وطاف الارض واستقر في اخر الامر في الصين حيث توفي هناك.
_____________________________________